Начиналось все с переговоров - на сваху выходили представители жениховой родни, поручали «посольскую должность править». В доме с подопечной невестой сваха рассказывала о претендентах все, что знала, а знала она абсолютно все- этого требовала профессия. Вот и Сваха из пьесы Гоголя «Женитьба» времени зря не теряла:

«- Ах, это Фекла Ивановна! Ну что, говори, рассказывай! Есть?

- Есть и все такие славные, хорошие, аккуратные. Первый Балтазар Балтазарович Жевакин, такой славный, во флоте служил, – как раз по тебе придется. Говорит, что ему нужно, чтобы невеста была в теле, а поджаристых совсем не любит. А Иван-то Павлович, что служит экзекутором, такой важный, что и приступу нет. Такой видный из себя, толстый; как закричит на меня: «Ты мне не толкуй пустяков, что невеста такая и эдакая! ты скажи напрямик, сколько за ней движимого и недвижимого?». А еще Никанор Иванович Анучкин. Это уж такой деликатный! а губы, мать моя, – малина, совсем малина! такой славный. «Мне, говорит, нужно, чтобы невеста была хороша собой, воспитанная, чтобы и по-французскому умела говорить». Да, тонкого поведенья человек, немецкая штучка! А сам-то такой субтильный, и ножки узенькие, тоненькие».

Что за люди, какого роду племени, при каких капиталах, кто жених, каков по характеру, что в людях о нем говорят, какое предположительно достанется молодцу наследство или доля из дела отца-тут уж разговор велся с отцом невесты. Если все сходилось, сваха шла в жениховский дом, где её опять-таки потчевали, одаривали и привечали. Ей же оставалось только передать приглашение и указать день, на который назначались смотрины.

Смотрины в свою очередь сопровождались рядом обрядовых действий и предосторожностей, связанных главным образом с древней верой в приметы. Суеверное отношение народа к некоторым дням недели и числам имело место и в свадебной традиции. Например, считалось, что в среду и в пятницу нельзя затевать какие-либо свадебные дела, в том числе и сватовство, т.к. эти дни считались неблагоприятными для брака.

Следили и за тем, чтобы сватовство, как и день свадьбы не приходились на 13 число, в тоже время такие нечетные числа как 3, 5, 7, 9 в сватовстве и свадьбе считались счастливыми.

Сваты как правило отправлялись на смотрины после захода солнца (по-видимому во избежание сглаза). После ухода сватов, кто либо из домашних, обычно женщины, связывали все кочерги и ухваты вместе - для удачи в деле.

В народе верили и в некоторые другие приметы, например, тот, кто шел в дом со сватовством старался по дороге ни с кем не встречаться и не разговаривать. Подойдя к дому он сначала незаметно прикасался рукой или плечом к дверному косяку и лишь потом стучался в дверь. Получив приглашение войти в дом - входящий крестился на образа и только после этого приступал к разговору.

Примечательно было и то, что пришедший со сватовством во всё время разговора старался незаметно для окружающих дотрагиваться до ножки стола, за которым обычно велась беседа.

Невеста во время смотрин была главным действующим лицом, сохраняя, однако, по традиционному обычаю молчание и передаваясь в свои лучшие платья. Соблюдался и обряд испытания невесты. Иногда мать жениха спрашивала: «А ловка ли девка?». Тогда невеста брала веник и делала вид, что метет пол.

Другое по теме:

Достопримечательности
Только в Швейцарии за два дня можно из европейских городов попасть в районы вечных снегов в Альпах, а затем оказаться на юге, в средиземноморской полосе. В крупнейших городах Цюрихе и Женеве — жизнь ...

Территориальная организация хозяйства
Гипотеза о нефтегазоносности Западно-Сибирской равнины впервые была выдвинута в 1932 году академиком И. М. Губкиным. Долгие годы у сторонников этой идеи было много авторитетных противников. В 1953 го ...

Менталитет
В то время как большинство итальянцев трудолюбиво и очень упорно трудится, при посещении страны постоянно складывается ощущение, что у всех каникулы! Однако это не совсем так - большинство местных жи ...